德宮 俊貴

序 章 社会構想の社会学と見田宗介の社会学体系 一 社会構想の社会学とは 一・一 現代社会の諸問題と社会構想の社会学 一・二 舩橋晴俊による社会構想の定義 一・三 社会構想と社会学―学史的・方法論的背景 一・四 原理論か、政策論か 一・五 触発的連鎖の一環として 二 見田宗介の社会学体系 二・一 研究計画の体系的整理 二・二 社会構想の社会学との対応関係 三 本書の構成 第一章 見田の理論と思想をどう読むか 一 見田読解の現況 二 内在的読解をふまえた創造的・発展的再構成へ 第二章 ゆたかな社会の倦怠と虚脱 一 「夢の時代」の社会学者―原点の高度経済成長期 二 贅沢な悩み―「現代における不幸の諸類型」（一九六三年） 三 リアリティの稀薄と近代のニヒリズム 第三章 ニヒリズムの存立構造―集列性・交換価値・手段主義 一 近代の根本問題 二 ニヒリズムの存立構造 二・一 私的所有・エゴイズム・集列性―近代社会の原基 二・二 貨幣と時間―数の物神化 二・三 未来への疎外―関心の遠隔化と手段主義 三 かけがえのなさを感受する能力の再建―コンサマトリーと交響 第四章 コンサマトリー概念の再構成―脱効用のエクスタシー 一 コンサマトリー概念の〝深み〟 一・一 現在を楽しむ？ 一・二 コンサマトリー概念小史 二 コンサマトリー概念の再構成 二・一 〈世界〉への溶解―『時間の比較社会学』（一九八一年） 二・二 効用の彼方―「人間的欲求の理論」（一九六九年） 二・三 消尽の歓喜―『現代社会の理論』（一九九六年） 二・四 焼身への衝迫―『宮沢賢治』（一九八四年） 二・五 裂開の恍惚―『自我の起原』（一九九三年） 二・六 無償の贈与―「走れメロス」（二〇一六年） 三 尽きなく存在すること―フィクションとしての社会構想 第五章 交響の弁証法―他者と出会う歓び 一 見田宗介の根本概念 一・一 関係の理論と交響の概念 一・二 交響をめぐる問題―相乗性と相剋性 二 相乗性と交響 二・一 溶融と交響―「交響するコミューン」（一九七三年） 二・二 相乗性＝裂開＝溶融―『自我の起原』（一九九三年） 三 相剋性と交響 三・一 出会い―相剋性の因子 三・二 反転―因子と磁場 三・三 往還―外化と内化 四 自立と溶融―交響の弁証法 第六章 ルール圏と潜勢する交響性―多文化主義論／親密圏論によせて 一 見田の全体社会構想とその意義 二 読 解 二・一 社会構想の不-可能性と他者―「コミューンと最適社会」（一九七一年） 二・二 他者の両義性と社会の複層構造―「交響圏とルール圏」（一九九六年） 二・三 餅と紫陽花―両論考のあいだ 三 考 察 三・一 二階建ての論理―多文化主義理論によせて 三・二 他者といる苦しみ、他者がいる歓び―親密圏概念によせて 三・三 潜勢する交響性―ルール圏はいかにして可能か 四 理論は感覚をひらく 第七章 真木悠介の誘惑―方法論と文体の実験 一 見田宗介の社会構想における文体の問題 二 デラシネとディアスポラ 三 「イメージの論理」の文体＝方法論 三・一 記号の論理とイメージの論理―『気流の鳴る音』（一九七七年） 三・二 複数の主語―柳田国男・宮沢賢治・石牟礼道子 三・三 内的世界の共有―質的分析と比較社会学の方法意識 三・四 文体としての写真／写真としての文体―『旅のノートから』（一九九四年） 四 作風の実験場 終 章 見田宗介から社会構想の社会学へ 一 本書で得られた知見 二 接続ないし展開可能性 あとがき 参考文献 索 引

序 「1％の隣人たち」というリアル（佐々木祐） 第I部 働くこと、雇うこと―就労の現場から 第1章 「外国人を雇う」ということ―事業所からみた隣人たち（梅村麦生） 第2章 「ニッポンで働く」ということ―技能実習生の夢と現実（佐々木祐） 第4章 「ニッポンに住む」ということ―就労から長期滞在、定住へ（齊藤優） 第II部 暮らしとネットワーク―家族・友人・ＮＰＯ・行政、過去と未来 第4章 豊岡に来た背景と将来像（德宮俊貴） 第5章 技能実習生らの日常生活（平井晶子） 第6章 国際結婚妻たちの就業と二つの家族（平井晶子） 第III部 子どもの育ち―住民の声／現場の声 第7章 妊娠・出産と乳幼児期―子育て支援の現場から（小林和美） 第8章 学齢期の子どもたち―学校からのまなざし、家庭からのまなざし（奥井亜紗子）

はじめに 社会の時間と社会学の時間（高橋顕也） 第1部 社会の時間理論―「時間の社会学」の歴史と理論 第1章 「時間の社会学」のあゆみ（鳥越信吾） 第2章 時間の「社会性」とは何か―デュルケームの時間論から（金瑛） 第3章 コミュニケーション・メディアとしての時間―ルーマンのシステム理論から（梅村麦生） 第4章 社会学的時間概念の公理論化―真木悠介「時間の4類型」を適用事例として（高橋顕也） コラム1 デュルケーム『宗教生活の基本形態』（金瑛） コラム2 暦と時計の時間（梅村麦生） 第2部 社会の時間概念―生成・変化・回帰の時間 第5章 生の時間と歴史の時間―後期ジンメルにおける時間論について（大窪彬夫） 第6章 出来事と創発の時間―ミードの時間論から（木村純） 第7章 西洋と東洋の回帰的時間―九鬼周造の時間論を手引きに（藤貫裕） コラム3 ジンメル「大都市と精神生活」と時計の時間（大窪彬夫） コラム4 権威の時間（木村純） 第3部 社会の時間意識―過去・現在・未来の時間 第8章 進歩と退歩の時間意識―19世紀西洋思想における社会変動観とその変容（吉田耕平） 第9章 元号の時間意識―なぜ人々は「令和」の発表をテレビの生中継で見たのか？（鈴木洋仁） 第10章 ニヒリズムの時間意識―見田宗介の時間論・再考（德宮俊貴） コラム5 災害と時間（吉田耕平） コラム6 真木雄介『時間の比較社会学』（德宮俊貴） 第4部 社会の時間現象―協働・競争・共在の時間 第11章 組織の意思決定と時間―協働のためのタイムマネジメント（樋口あゆみ） 第12章 金融取引の時間論的論理はいかなるものであるか―エレーナ・エスポジトの金融システム論を中心として（金信行） 第13章 ソーシャルメディアの時間―同期と「共在」の渇望（若狹優） コラム7 労働と余暇の時間（梅村麦生） おわりに 社会の時間と「時間の社会学」のこれから（梅村麦生）